Estamos em época natalícia e onde quer que estejamos é impossível escapar-lhe. No centro comercial, no supermercado, no elevador ou mesmo na sessão de acupuntura, levamos com o “Let it snow” com fundo de chocalhos. Por isso, e para não fugir à regra, antes de continuar a ler, por favor, ponha a tocar uma música de Natal. Obrigada.
Um rei tinha um vizir muito sábio, cujo sentido de justiça era muito apreciado pelo povo. Muita gente o procurava para pedir conselhos que ele dava com bondade e bom-senso. Um, particularmente, era fatídico, fosse qual fosse a situação: “Lembre-se que pode ter sido para seu bem!”.
Hoje em dia é-se famoso não necessariamente pelas melhores razões. Os participantes dos concursos e reality-shows televisivos, por exemplo, tornam-se heróis de um dia para o outro apenas por aceitarem expor-se aos olhares dos outros, enquanto emagrecem à força ou aprendem a mugir vacas nalguma ilha longínqua.
O ego é como uma cebola. Por debaixo daquela casquinha amarela, lisa e enxuta, há camadas de polpa sumarenta. Interessante é reparar que podemos descascá-lo, camada após camada, para no fim nos apercebermos de que tudo aquilo não envolve nada. É apenas uma sobreposição.
Esqueçam todas as coisas de que o ego precisa normalmente – um ego apaixonado precisa apenas do objecto da sua paixão. Nos filmes de Hollywood, quando os protagonistas se vêem pela primeira vez, o mundo fica esbatido e a única coisa que aparece com nitidez são eles os dois. Assim é também na vida (ir)real para o ego que se apaixona.
O melhor/pior inamigo do Sr. Ego é ele próprio e os problemas de relacionamento começam em casa. O ego tem consigo próprio uma relação de amor/ódio tanto mais intensa quanto mais for “gordinho”. Assim, amar-se ou odiar-se são facetas opostas da mesma fixação egóica.
Na nossa peregrinação pelas terras egóicas chegamos, no episódio de hoje, a um dos principais centros nervosos do mundo samsárico: as relações. Sobre o assunto há tanto para dizer que nem sei por onde começar…
Vimos no episódio anterior que uma das estruturas mentais mais básicas através da qual o ego existe é a identificação. Quando me identifico com algo, torno-o parte da minha "identidade". É o que faço com as coisas (e também com as pessoas, mas isso fica para um próximo episódio).
Albert Einstein, que não era só extraordinariamente inteligente mas também muito sábio, disse: “O ego é uma ilusão de óptica da consciência”. Sem dúvida semelhante à que nos leva a ver uma serpente onde há apenas um pedaço de corda, acrescenta o Buda. Será possível que todos os nossos tormentos venham de um erro tão estúpido? É.
O senhor ego é um vil patife que inferniza as nossas vidas. Estou a falar do ego como é visto pelo budismo e não do ego da psicologia. Não sei falar deste último, mas posso dizer alguma coisa do primeiro.