Meditação

Enquanto a vida vai acontecendo Instante a instante sem nunca parar Sinto a eternidade de cada momento Na atenção que ponho em cada respirar O passado passou, o futuro está…

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A realidade que vemos

De acordo com os ensinamentos de Buda, a natureza da realidade é a produção em interdependência. Nenhum fenómeno ou objeto existe por si próprio, nenhum possui qualidades ou características próprias, inerentes e intrínsecas.

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A vida é um sonho

Estamos tão presos na nossa teia espácio-temporal que todas as nossas experiências ou momentos conscientes são sempre referenciados. Isto passou-se depois daquilo; desloquei-me daqui para ali; estou a Norte ou a Sul; antes ou depois.

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A consciência da impermanência

“Todos os fenómenos compostos são impermanentes” – eis uma afirmação que, quando integrada à nossa forma de viver, faz de nós budistas praticantes e, ao mesmo tempo, pessoas mais realistas, mais adaptadas à forma como as coisas são de facto.

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Viver no presente, planear o futuro

Quando ouvimos falar de “viver no momento presente”, temos às vezes esta dúvida: se a única coisa real é o momento presente, como posso fazer planos para o futuro? Viver no presente não significa que não possamos fazer planos.

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Ser um com a experiência

Às vezes as nuvens que ensombram a nossa experiência com um véu de separação dissipam-se num breve momento. Sentimo-nos parte de um todo, como uma gota de água cuja existência se fundiu no oceano. Estamos no fluxo, ou como dizem os americanos “we got in the zone”.

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Dois tipos de meditação

Os gregos aconselhavam: “Conhece-te a ti próprio”. A meditação é uma ferramenta perfeitamente adequada para esse auto-conhecimento. Todas e quaisquer formas de meditação no Budismo tibetano têm sempre dois aspetos.

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O corpo e o espírito na meditação

Que ligação existe entre o corpo e o espírito na meditação? Tal como em todas as áreas da vida, o corpo não funciona sem a mente, nem a mente sem o corpo. Uma alteração da respiração tem efeito sobre a mente, e quando a mente está agitada, a respiração altera-se.

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A realidade da realidade

Aquilo que tomamos como real e inquestionável é sempre uma experiência da mente. Que tipo de existência terá fora dela? Esta é uma investigação que temos de fazer.

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